[르뽀] 방콕의 집회장에서 목격한 레드셔츠 그 이상의 무엇 (AP통신 2010-4-22)

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[르뽀] 방콕의 집회장에서 목격한 레드셔츠 그 이상의 무엇 (AP통신 2010-4-22)

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(보도) AP통신 2010-4-22 한국시간 오후 8시경  (번역) 크메르의 세계

 

 

방콕의 집회장에서 목격한 레드셔츠 그 이상의 무엇

 

More than just red shirts in Bangkok protest zone

 

 

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 (사진) 집회구역 내에서 팔리고 있는 붉은 색의 각종 물건들.

  

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 (사진) 온 몸에 붉은색 의류를 착용한 시위대 노인의 모습.

 

 

(기사작성) JOCELYN GECKER

 

(방콕) — 이제 태국의 시위현장에서는 기존의 레드셔츠(UDD: 반독재 국가민주연합전선)뿐만 아니라, 그 이상의 사람들이 "레드셔츠" 시위에 합류하고 있다.

 

머리에서 발끝까지 붉은 차림새를 한 반정부 시위대를 위해, 야구모자에서 필립플랍(문양장식의 합성수지 슬리퍼)에 이르기까지 모든 것이 판매되고 있다. 캐치팝(Catchy pop) 스타일로 작곡된 운동가요들이 울려퍼지고, 새로운 문구들이 태국어 회화에 도입되고 있다.

 

방콕 한복판의 바리케이트 뒷편에서, 하나의 전면적 붉은 문화가 출현하고 있다. 수많은 시위대가 방콕의 상업중심지를 3주째 차지하고 앉아, 아피싯 웻차치와(Abhisit Vejjajiva) 총리에게 즉각적인 의회해산과 새로운 총선실시를 주장하고 있다.

 

시위대를 진압할 시기라는 목소리가 점점 커지고 있지만, 태국 정부는 4월 10일의 유혈사태 이후 새로운 폭력에 대해 우려하면서, 현재도 진압을 시도하기엔 너무도 많은 군중들이 있다고 말한다.

 

상당한 손실을 입으면서 대부분 휴업에 들어간 럭셔리한 호텔들과 화려한 쇼핑몰들 사이로, 하나의 완전한 기능을 가진 마을이 탄생했다. 시위대는 음식에서 무대 위에서 펼쳐지는 오락거리, 그리고 방대하게 진열된 의류에 이르기까지, 자신들이 필요한 모든 것을 갖추고 있다.

 

시골에서 올라온 주부인 다라니 빠라나(Daranee Parana: 42세) 씨는 "빨간색 옷을 입으면 자랑스러움을 느낀다"면서, 붉은 모자와 붉은 스카프, 붉은 티셔츠를 차려입었다. 붉은 신발과 붉은 선글라스는 집에 두고 왔다고 한다. 그녀는 "붉은색은 저로 하여금 민주주의에 대한 결의를 갖게 만듭니다. 저는 이런 제 모습을 타인들에게도 보여주고 싶어요"라고 말했다.

 

3 Km² 면적의 집회장으로 들어가려면, 방콕 중심부의 혼잡한 교통량을 차단한 대나무를 엮어만든 중세시대 스타일의 바리케이트를 넘어가야만 한다. 전경들과 군인들이 더 이상 이 지역으로 인구가 유입되는 것을 막고 있지만, 레드셔츠 사수대원들이 교통정리 및 보행자들을 인도해, 이제 "방콕의 레드 존"(Bangkok's Red Zone)이라 불리는 집회장으로 안내해준다.

  

무대에서 시위대 지도자들이 열띤 연설을 하지 않는 시간에는, 레드셔츠 운동가요와 댄스가 펼쳐진다. 그러한 노래들 중 가장 유명한 곡 중 하나가 <사랑하라, 레드셔츠여!>(Love the Red Shirts)란 곡이다. 일렉트릭 기타와 키보드 반주로 고조를 시키는 이 곡은 "우리는 고통을 기억할지니, 용서하지 않으리라"로 시작하여, "아니야, 우린 그렇지 않아. 우린 물소가 아니라 인간이니까"로 이어진다. 태국에서는 어떤 이를 두고 어리석다고 말할 때 "물소"(water buffalo)라고 표현하며, 이는 욕설에 가까운 표현이 된다.

 

이 곡은 수많은 시골지역 풀뿌리들을 레드셔츠의 저항운동과 태국사회에서의 보다 많은 평등을 주창하는 데 참여시키게 만들었다. 많은 이들은 태국의 정치적 갈등을 전통적인 기득권층에 대한 시골지역 빈곤층의 저항으로 묘사하여 계급투쟁적 사건으로 보고 있다.

 

<사랑하라, 레드셔츠여!>는 "레드셔츠는 인내하리니. 우리는 인내해야만 하나니, 우리 생명들이 앞으로 나아가야 하니까. 그대들은 전력으로 우리를 미워할 수 있지만, 도둑들의 지지자가 되진 말지어다"란 가사로 끝을 맺는다.

 

태국은 지난 몇년간 "2006년 쿠테타"로 물러나 현재는 징역 2년형의 선고를 피해 해외에 체류중인 탁신 친나왓(Thaksin Shinawatra) 전 총리를 둘러싼 갈등에 빠져있는 것처럼 보였다. 탁신 전 총리의 부정부패 혐의에도 불구하고, 레드셔츠는 그를 지지한다. 탁신 전 총리의 정책들이 빈곤층의 요구에 부합했기 때문이다. 레드셔츠의 반대파인 옐로우셔츠(PAD: 국민민주주의연대)는 탁신 실각 쿠테타를 지지했고, 이후에도 시위를 통해 선거로 출범했던 친탁신계 정부가 2번이나 물러나거나 해산당하는 데 일조를 했다.

 

레드셔츠들은 친탁신계 정부에 대해 사법부가 2번이나 부당한 해산결정을 내린 사이, 군부의 지원을 등에 엎고 정계개편을 통해 집권한 아피싯 총리 정부는 비합법적 정권이라고 믿고 있다.

 

가두시위는 진압됐지만 새로운 상황이 더욱 악화되는 복잡한 과정이 반복되면서, 태국의 정치적 갈등은 사회를 양극화시켰고, 군과 경찰 내에서도 분열이 발생하게 만들었다. 최근에 등장한 신조어 "수박병사"(watermelon soldier)는, 병사들이 비록 겉에는 푸른 군복을 입었지만 마음만은 "레드"라는 현상을 빗대서 만든 말이다. 반면 그 반대의 정치적 성향을 가진 군인들에 대해서는, 마음이 "노랗다"고 하여 "파인애플 병사"(pineapple soldier)란 말도 등장했다.

 

최근에는 경찰들에 대해 "토마토"(tomato)란 말까지 사용된다. 이는 겉에서부터 속까지 철저하게 "레드"(붉다)란 의미이다. 태국 경찰은 대부분 시골지역 출신이 많고, 전직 경찰이었던 탁신 전 총리를 광범위하게 지지하는 것으로 알려져 있다.

 

이러한 단어들은 태국인들에게 중요한 식품재료들에서 힌트를 얻어 만든 말들이다. 현재 시위대가 장악한 지역에서는 카레, 국수, 매운 파파야 샐러드, 치킨 사테이, 여타 케밥류, 다양한 종류의 과자들이 팔리고 있고, 그 옆에선 기념품들을 파는 노점상들도 있다. 붉은 의류들뿐만 아니라, 휴대폰 충전기와 여성들의 속옷까지도 팔고 있다. 최근에 가장 잘 팔리는 물건 중 하나는, 바닥에 아피싯 총리의 얼굴이 그려진 필립플랍(슬리퍼)이다.

 

카니발 축제 부스와 같은 코너들에서는 아피싯 총리의 얼굴이 그려진 목표물을 맞춰서 쓰러뜨리는 게임도 진행된다. 쓰러뜨린 사람은 "의회해산"이란 문구가 새겨진 배게를 부상으로 얻어 집으로 가져갈 수 있다. 올해 40세의 여성시위대 워라차사 깐사리(Worarjsra Gansaree) 씨는 "우리가 비록 이런 게임을 즐기긴 하지만, 우리가 여기에 온 이유가 휴가를 즐기러 온 건 아니다"면서, 자신의 사촌동생이 아피싯 총리의 얼굴을 명중시키자, "우리는 민주주의를 바라고 싸우는 것"이라 말했다. 

 

 

  상위화면 바로가기

 

    ☞ "[기사목록] 태국 정치 2010년 3-4월 정국 : 붉은셔츠 100만인행진 속보 홈페이지"

 

 

 

8 Comments
노땅 2010.04.22 23:42  
라조님
 님이 올리는 글이 이 게시판 성격에 맞지 않다고 반대를 한 사람입니다.
제 주장이 옳은지, 그른지는 객관적으로는 모르지만, 제 의견을 이렇다고 밝혔습니다.
그리고 이후 님이 절필한다고 글을 올린 것도 읽었습니다.

그런데 얼마 있지 않아 다시 올리시는군요. 그리고 이제는 아예 사이트 게시판을 도배하는군요.
님이 다시 글을 올리기 전에 이러한 글의 게재를 찬성하는 분들의 댓글도 읽었습니다. 타당한 의견입니다.
하지만 역시 제 생각은 바뀌지 않네요.
특히 오늘 게시판을 본 이후 님에 대한 제 생각이 맞다는 판단이 듭니다.

직접적으로 묻습니다.  지금 이 게시판이 <크메르의 세계> 전용 게시판입니까?
무슨 의도로 이런 행동을 하는 것입니까?
방콕포스트나 로이터, AP 등의 외신 번역해서 이렇게 장황하게 올려놓고 있는 것이 과연 순수한 의도입니까?

저 다음 주에 일이 있어 태국 들어가야 합니다. 그래서 <태국뉴스> 게시판을 매일 들어와 봅니다.
이런 제가 궁금한 것은 태국 현지의 구체적인 생생한 소식이지, 님처럼 한차레 필터링된 태국 정세를 쏟아부으며
특정한 의견을 강요하는 글이 아닙니다.

 물론 어느 분 말처럼 읽기 싫으면 안보면 됩니다. 
 그래서 절필을 대대적으로 선언한 님이 다시 글을 올려도 "그래 나와 다른 생각도 있을 수 있으니 그냥 넘어가자"고 생각했습니다.
그런데 오늘 게시판을 보니 솔직히 어이가 없습니다.

 언젠가는 절필한다고, 논리적인 반론 제시도 없이 무조건 배척한다며 다시는 글 안올리겠다고 심한 모욕을 받은 듯 말한 분이 마치 이 사이트 주인인양 이렇게 온갖 외신을 번역해서 많은 글을 쏟아내는 것은 무엇입니까.

또 어느 분은 그러십니다.
호텔 방이 좋다, 나쁘다 또는 비싸다 싸다는 식의 글 외에 이런 글도 필요하다구요.
맞는 말입니다.
태국 뉴스에도 이런 글이 올라올 수 있습니다. 그래서 전에는 뉴스와 의견의 다양성에서 지켜봤습니다.
그런데 언제부터 라조님은 글 게재를 하는 정치적인 목적성을 내보이시더군요.
그래서 저는 글의 게재를 반대했습니다.

그런 글에는 그 글이 있어야할 합당한 공간이 있습니다.
태사랑에는 다양한 소모임이 있는 걸로 압니다. 봉사모임도 있고, 음식을 좋아하는 동호모임도 있습니다.
만약 라조님이 태국의 현 정세와 미래에 대해 깊은 논의를 하고 싶다면, 그런 모임이나 방을 개설해서 거기서
활발한 토론을 하시면 됩니다. 
방 만드는게 귀찮으면 자유 게시판도 있습니다.

 그렇게 하는 것은 싫으십니까?  성이 안차시나요?
님이 보기에는 남들은 목숨걸고 투쟁하는데 한가롭게 어디 갈까 여행 정보나 운운하는 곳에 와서,
 한심한 태사랑 회원들 확 뜯어고치고 싶으십니까?

 어영부영 벌써 7년째 몸담고 있으면서 느낀 태사랑의 특징은 다양한 의견과 정보가 오가는 열린 공간입니다.
하지만 거기에는 특정한 생각이나 이즘을 강요하지 않는 서로간의 배려와 미덕이 기본적으로 있습니다.
 그런데 지금 이것은 너무 막무가내시군요.

사이트 운영자인 요술왕자님이나 고구마님이 뭐라 하지 않는데, 넌 왜 속된 말로 '오바'하냐고 하면 할 말 없습니다.
 그러나 그동안 태사랑에서 많은 도움을 받았고, 그런 글을 올려준 분들에게 늘 고마움을 느끼는 입장에서
지금 님의 행동은 옳지 않다고 생각합니다.
젤리캣 2010.04.23 02:05  
라조님이 올리는 글은 태국뉴스 게시판에 완전히 적절한 글이라고 생각됩니다. 좋은 글 올려주는 분에게 수고했다고 격려는 못해줄 망정 왜 그러시나요? 글을 많이 올린다고 도배가 아닙니다.같은 글을 올리는게 도배지요. 정말로 개념미 없는 분은 바로 님이시네요. 지금은 평소와는 다른 비상사태이기 때문에 태국정세나 현지 상황에 관한 글이 많이 올라올 수 있다고 생각합니다. 글 올리는게 무슨 큰 죄나 되는 양 라조님의 행동이 옳지 않다고 말하는 님의 편협한 시각이 옳지않다고 봅니다.
달파란 2010.04.23 06:12  
절필건에 관한 판단은 제가 하지 않겠습니다만 여기 돌아가는 꼴이 되게 웃기단 생각이 드는데요

라조님이 번역해서 올리는 글이 마음에 들지 않는다고 정보를 강요한다고 하시는 분들이 계시는군요
다들 그렇게 바보인가요? 정보에 대한 취사선택 능력이 없어서 강요당한다고 말씀 하시는지요?
아니면... 나는 이런 글에 넘어갈 정도로 바보는 아닌데... 태사랑 회원들이 현혹될것만 같은 노파심일까요?

한가지 정보가 도배되는 꼴이 보기 싫으면(진보든 보수든 수구꼴통이든) 본인이 가진 다른 정보를 제공하여
혹세무민화 되지 않도록 노력해 주시면 되는 것입니다. 이게 제대로 된 토론문화죠.
쿤쌤 2010.04.23 10:46  
노땅님 논리가 이상합니다.

제가 알고 있기로 방콕포스트는 보수적 영자신문이라 현 집권층에 유리한 기사를 내 보낼 것이고, 로이터와 AP News는 권위있는 외신들이라 당연히 태국 사태에 대해서는 중립적 의견일 것이고요. 오히려 빨간옷 쪽의 주장을 대변하는 언론매체는 없는 것 같습니다.  다양한 매체의 발췌 기사를 실었다면 다양한 의견일 수 있는데 왜 도배를 한다고 주장하는지 알 수 없군요.

라조님 보고 글을 쓰지 말라고 하지 마시고 노땅님이 좋아하는 언론매체의 글을 올려 주시면 훨씬 더 게시판이 활성화될 거라고 생각합니다. 자기는 시간이 없고 바빠서 못 쓰는데 라조님의 글에 어리석은 태사랑 회원들이 혹세무민 당할 것이라는 걱정은 접어 두시기 바랍니다.
노땅 2010.04.23 11:29  
댓글을 통해 다른 분들 의견을 읽었습니다.
저와는 다르군요.
지적하신 부분 중에 공감하는 내용도 있고, 역시 저와는 바라보는 시각이 다르구나 느껴지는 의견도 있습니다.
처음 글 올릴 때 제 의견에 반대하거나 비판하는 분들이 계실 거라 생각했습니다.
그러나 저와 같은 시각도 있다는 것을 밝히기 위해 글 올렸습니다.

 다만, 위에 댓글 중에 "개념이 없다"는 식으로 인신공격한 분은 본인이 스스로 수정해주시기 바랍니다.
님에게 그런 말 들을 정도로 개념없이 쓴 글도 아니고, 살지도 않습니다.
본인과 의견이 다르다고 제 글을 비판하거나 지적하는 것은 얼마든지 수용하지만
 그런 식의 비난을 들을 정도로 제 글이 심각하게 문제가 있다고는 생각하지 않습니다.
미사겟 2010.04.23 12:08  
노땅님과 같은 생각을 하는 회원들도 많을겁니다. 다만 의견의 대립으로인한 체력적, 정신적 피로감이 싫어 그냥 지켜보고 있을뿐이겠지요. 그렇게 지켜보다 정 보기 싫어지면 중이 떠나는수밖에요. 절을 떠나볼낼수는 없는 노릇아닙니까? 애초에 바라보는 시각이 틀리면 이해하는 방향도 틀릴수밖에없습니다. 다만 안타까운거는 노땅님과 같은 생각을 하시는 분들은 위에서의 언급과 마찬가지로 의견충돌에의한 대립에서 피로감을 빨리느끼는거겠죠. 어쨓든 물은 흐르고 세월은 갑니다. 노땅님 이정도면 약간이나마 댓글수의 균형이 이뤄졌지요.^^
젤리캣 2010.04.23 15:08  
노땅님 좋은 글 애써 올려주시는 분에게 도배한다고 인신공격하지를 않나 아무 근거도 없이 편협한 시각을 강요한다고 하시지를 않나 그게 얼마나 타인의 인격에 공격적인 행위인줄 모르시나요? 자신의 생각만 옳다고 생각하시는 분 같네요. 제가 인신공격을 한것이 아니라 님이 라조님을 부당하게 공격을 하는 행위를 두고 개념이 없다고 한 것입니다. 님이 그런 소리 들으시니 기분이 나쁘시죠. 라조님도 마찬가지일 것입니다. 상대방을 존중할 줄 모르는 것은 노땅님이 먼저 하신 행동입니다. 저의 말에 당연히 기분이 나쁘셨으리라 생각되는데요 옳고 그른 점을 떠나 죄송합니다.
공심채 2010.04.25 14:21  
거참... 젤리켓 이분은 참..  노땅님.. 이런 분에 대해서는 무대응이 가장 좋은 방법.. 없는 사람 취급하세요.. 이런 걸 즐기시는 분 같으니.. 그리고, 댓글을 통해 고구마님이 뉴스 게시판에서의 토론을 허용하신 것 같으니 그냥 두시는 게 좋을 것 같네요.. 운영진이 태사랑의 주인은 아니지만, 그래도, 아주 크리티컬한 부분이 아니라면 운영진의 의견을 존중하는 것도 회원으로서의 매너라고 생각됩니다.. 의도한 바는 아니지만 게시판이 약간 시끄러워지며, 최소한 '라조님이 특정한 목적을 가지고 특정 세력 지지자의 입장에서 글을 올린다'는 것 정도는 많은 분들이 알게 된 것 같으니, 나머지는 회원분들이 알아서 걸러 내며 정보를 취사선택하시겠죠..
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