TRAVEL-22
사원의 정 중앙에 세워진 중앙 탑은 우주의 중심인 '메루'산을 상징하며 5개의 탑은 메루산의 5개의 큰 봉우리를 나타낸다. 성벽은 세상 끝을 둘러 싼 산맥을 뜻하며 둘러싼 호수는 우주의 바다를 상징하고 있다.
따라서 앙코르와트가 지니는 건축적 의미는 3층 중앙 탑들이 있는 곳은 천상계, 2층은 인간계, 그리고 1층은 축생계를 의미한다.
일반적으로 알려지기로 이 사원은 Suryavarman II의 장례를 치르기 위한 사원으로 지어졌다고 한다. 그것은 해가 지고 죽음을 뜻하는 서쪽으로 출입구가 나 있기 때문이다. 양각 부조 이것 또한 왼쪽에서 오른쪽으로 돌며 조각되어 있는데, 이것도 힌두교의 장례식의 절차에 쓰이는 법도이므로 이 설을 뒷받침하고 있다.
그러나 그것만으로 는 설명이 부족하다. 왜냐하면 무덤으로 쓰이기에는 규모가 너무 크고 외곽의 모습으로는 왕궁의 형태를 지니고 있기 때문이다. 지금은 전부 다 소멸되어 버렸지만 주변에 산재해 있었을, 금색으로 빛나는 하늘을 찌를 듯이 솟아 있는 목조건물의 대열을 상상해 보라 과연 이곳 이 무덤의 기능만 할 곳인가?
또한 내부에는 도서관 과 같은 기능을 하는 곳이 발견된 것으로 보아 단순히문이 서쪽으로 나 있다는 것만을 가지고는 설득력이 부족하다.
캄보디아에서 왕이란 지상에서 신의 대신하여 신의 능력을 부여받아 국가를 보호하고 국민을 통치한다고 생각했다.이러한것은'우주의 지배자인 왕'이라는 종교적 호칭에서 우리는 쉽게 알 수가 있다. 이 신앙이 데바라쟈교다.
이 신앙은 쟈야바르만 2세에 의해 국교로 지정되었고 전후 힌두교나 불교가 들어 와서 많은 영향을 주었지만 기본적으로 캄보디아인의 마음을 지배하는 것은 이 신앙의 뿌리라고 말할 수 있다. 또한 이 신앙을 중심으로 크메르 민족이 뭉치고, 왕은 왕권을 유지할 수 있었던 것이다. 따라서 우리는 이 점에서 왕궁과 신전의 관계를 추정해 볼 수 있다. 앙코르의 최고의 멋을 자랑이라도 한 듯 엄청난 건축 구조물에 다시 한번 입을 다물지 못하고 고대 예술품에 취하여 흐르는 시간을 잡을 수 없었다. 앙코르와트 는 사방으로 강이 흐르게 하였고 중앙 입구만 약1키로 정도로 돌다리로 연결 되어있었다 엄청난 인간의 힘에 기절하고 싶은 심정 이였다.
앙코르와트 의 벽은 벽화로 되어있었다 모든 것이 돌로 조각되어있는 벽화는 무서울 정도였다. 이러한 앙코르와트 가 무너질 수 있었을까? 의문이 이였다.
앙코르와트 관광을 마치고 이번에는 대형 에드벨런을 타기 위해 이동하였다 대형 에드벨런을 타면 앙코르와트 전체를 하늘에서 내려다 볼 수 있는 곳이다 하늘에서 내려다보는 앙코르와트 은 어떨까 하는 생각에 하늘에서 내려다보면서 사진 한 장 찍어야겠다고 생각하고 카메라를 들었다. 에드벨런 타는 곳에 도착하여 표를 구입하려고 하는데 오늘 일정이 끝났다고 했다. 아쉬웠다. 다음날 아침 7시에 다시오면 탈수 있다고 했다. 어쩔 수 없이 숙소로 되돌아와서 샤워를 간단히 끝마치고 저녁 먹을 준비를 했다.
교주 형님이 낮에 먹었던 평양냉면 집이 좋다고 평양냉면 집에 다시 가자고 했다. 평양냉면 집 가기 전에 먼저 람보 형님이 오늘은 압살라 전통무용 공연을 보자고 했다. 압살라 전통무용 공연을 볼 수 있는 곳은 현지음식으로 구성된 대형 뷔페식당 이였다. 공연은 8시 이후에 시작되었다. 캄보디아 전통무용과 함께 아름다운 압살라 전통무용을 구경하면서 고대 압살라상을 생각을 해보았다. 정말 아름다웠을 것이다.
따라서 앙코르와트가 지니는 건축적 의미는 3층 중앙 탑들이 있는 곳은 천상계, 2층은 인간계, 그리고 1층은 축생계를 의미한다.
일반적으로 알려지기로 이 사원은 Suryavarman II의 장례를 치르기 위한 사원으로 지어졌다고 한다. 그것은 해가 지고 죽음을 뜻하는 서쪽으로 출입구가 나 있기 때문이다. 양각 부조 이것 또한 왼쪽에서 오른쪽으로 돌며 조각되어 있는데, 이것도 힌두교의 장례식의 절차에 쓰이는 법도이므로 이 설을 뒷받침하고 있다.
그러나 그것만으로 는 설명이 부족하다. 왜냐하면 무덤으로 쓰이기에는 규모가 너무 크고 외곽의 모습으로는 왕궁의 형태를 지니고 있기 때문이다. 지금은 전부 다 소멸되어 버렸지만 주변에 산재해 있었을, 금색으로 빛나는 하늘을 찌를 듯이 솟아 있는 목조건물의 대열을 상상해 보라 과연 이곳 이 무덤의 기능만 할 곳인가?
또한 내부에는 도서관 과 같은 기능을 하는 곳이 발견된 것으로 보아 단순히문이 서쪽으로 나 있다는 것만을 가지고는 설득력이 부족하다.
캄보디아에서 왕이란 지상에서 신의 대신하여 신의 능력을 부여받아 국가를 보호하고 국민을 통치한다고 생각했다.이러한것은'우주의 지배자인 왕'이라는 종교적 호칭에서 우리는 쉽게 알 수가 있다. 이 신앙이 데바라쟈교다.
이 신앙은 쟈야바르만 2세에 의해 국교로 지정되었고 전후 힌두교나 불교가 들어 와서 많은 영향을 주었지만 기본적으로 캄보디아인의 마음을 지배하는 것은 이 신앙의 뿌리라고 말할 수 있다. 또한 이 신앙을 중심으로 크메르 민족이 뭉치고, 왕은 왕권을 유지할 수 있었던 것이다. 따라서 우리는 이 점에서 왕궁과 신전의 관계를 추정해 볼 수 있다. 앙코르의 최고의 멋을 자랑이라도 한 듯 엄청난 건축 구조물에 다시 한번 입을 다물지 못하고 고대 예술품에 취하여 흐르는 시간을 잡을 수 없었다. 앙코르와트 는 사방으로 강이 흐르게 하였고 중앙 입구만 약1키로 정도로 돌다리로 연결 되어있었다 엄청난 인간의 힘에 기절하고 싶은 심정 이였다.
앙코르와트 의 벽은 벽화로 되어있었다 모든 것이 돌로 조각되어있는 벽화는 무서울 정도였다. 이러한 앙코르와트 가 무너질 수 있었을까? 의문이 이였다.
앙코르와트 관광을 마치고 이번에는 대형 에드벨런을 타기 위해 이동하였다 대형 에드벨런을 타면 앙코르와트 전체를 하늘에서 내려다 볼 수 있는 곳이다 하늘에서 내려다보는 앙코르와트 은 어떨까 하는 생각에 하늘에서 내려다보면서 사진 한 장 찍어야겠다고 생각하고 카메라를 들었다. 에드벨런 타는 곳에 도착하여 표를 구입하려고 하는데 오늘 일정이 끝났다고 했다. 아쉬웠다. 다음날 아침 7시에 다시오면 탈수 있다고 했다. 어쩔 수 없이 숙소로 되돌아와서 샤워를 간단히 끝마치고 저녁 먹을 준비를 했다.
교주 형님이 낮에 먹었던 평양냉면 집이 좋다고 평양냉면 집에 다시 가자고 했다. 평양냉면 집 가기 전에 먼저 람보 형님이 오늘은 압살라 전통무용 공연을 보자고 했다. 압살라 전통무용 공연을 볼 수 있는 곳은 현지음식으로 구성된 대형 뷔페식당 이였다. 공연은 8시 이후에 시작되었다. 캄보디아 전통무용과 함께 아름다운 압살라 전통무용을 구경하면서 고대 압살라상을 생각을 해보았다. 정말 아름다웠을 것이다.