◀ 경고 <2>▶

<맑스 원전>을 읽고서 이해, 신봉, 비판 등 다양한 관점과 입장이 존재
한다. <맑스> 그 존재 자체를 검열, 봉쇄하는 것은 그 누구에게도 실익
이 없다. 그렇다고 결코 세상이 아름다워지지 않는다. 세상의 모습과 가
치는 다양한 관점과 이해로 접근, 해석될 수 있는 여지가 주어져야 한
다.

T-스토리 역시 마찬가지이다. 화자가 의도하지 않은, 모든 청자의 다
양하고 주관적인 이해의 일방향적 견인을 담보할 수 없다. T-스토리
KIM의 발걸음과 호기심이, 당신의 이 땅에 대한 이해와 소통에 전혀
실익과 의미가 없다면 혹은 타이(인)를 비하하거나 짓밞거나 비아냥거
리며 오도하는 의도로 쓰여지거나 받아들여진다면 당장 글읽기를 중
단하라.

화자가 [A-B-C-D]를 말함에도 [A/d]를 말하지 않았느냐며 화자가 조합
해가는 화두와 행간의 의미를 전혀 고려하지 않은 청자의 1차적, 단편
적 해석만의 반복적 강행은 상호에게 결코 실익이 없다. <경고> 문구에
모두 나온 내용의 재탕, 삼탕의 그 이상도 이하도 아니다. 그냥 이 게시
물을 멀리하라. KIM의 지극히 개인적인 T-스토리의 여정에 의해 쁘라텟
타이는 붕괴되거나 짓밞히지 않는다.

그러한 <다름과 차이>를 던져주며 소통해 나가고프다. 진실 100%가
아닌, 또 다른 관점과 시각의 화두일 뿐이다.

◀ 경고 <3> ▶

경고 <1>과 <2>의 글을 꼭 읽으시고 동의하시는 분만 아래글을
보아주시기 바랍니다. 말하고 또 말한 내용을 다시 한 번 또 말합니다.

동의하시지 않는 분이 보시면 정신건강상 좋지 않습니다. 이 스토리에
話頭의 정의나 진실이 없다고 스트레스 받지 마세요. 그런 부분은
인문학 역사서, 교과서, 언어학 사전 혹은 다른 게시물에서 찾으시기
바랍니다. 이 스토리는 한 여행자의 지극히 개인적인 관점으로 쓰여져
가는 불완전한 파편의 조각임을 다시 한 번 간곡히 알려드립니다.

Robbie Williams - Supreme

얘들이 귀엽다. 그래서 부슬비를 핑계로 모터를 건너편 ‘차우카오’의 처마밑으로 붙이고 시작한다. 처마 밑에서 흐르는 도인(?)과 같이 바람을 응시하는 아저씨에게 담배를 건네며…

“컵짜이 캅”

그는 집 안으로 황급히 들어가 물담배 파이프를 가져 나온다. 많은 라오 남성들에겐 내가 피고 있는 400원 VIRGINIA 라오 담배를 피는 것마저 사치일 수 밖에 없다. 그러한 담배 한 가치를 건네는 것만으로도 충분하다. 넘치는 것은 하지 않음만 못하다.

동네 어른과 컨택하는 상황에 안정감을 느낀 건너편의 아해들이 내게로 한 걸음 한 걸음 다가선다. 과거 이러한 순간 찡박아 두었던 비상용 과자를 아해들에게 주었었던 날 정말 반성한다. 난 악마^^였다.

이러한 컨택만으로도 나와 그들에겐 충분하다. 아해들과 짧은 순간 즐겁게 소통한다.

이방인을 거의 보지 못한 4-5살의 꼬마들이, 집 안에서 큰 돌멩이를 들고서 날 바라본다.

“안돼! 그러지마!”

한 중심 경유 Ban에서 ‘카오소이’ 500원으로 점심을 해결한다.













북부는 중국이 인근이라 중국産과 타이産의 공산품이 반반씩 시장을 나누고 있는 듯 하다.

포장길이 보이자 상당히 기쁘다. GPS에 표시되는 직선거리 70키로(도로 200여 키로) 가량이 아무리 달려도 좁혀지지 않는 듯 하다. 산악모터가 아닌 나의 일반 모터의 피로도를 최소한으로 하며 달리다 보니, 20키로가 1시간 거리인 듯…

역시 거점 도시와 Ban 처자들은 여유가 있다. 그렇게 부끄러워 하지 않고 그들의 ‘프언깐’을 나의 모터에 확 밀어붙이며 장난을 친다.