◀ 경고 <2>▶

<맑스 원전>을 읽고서 이해, 신봉, 비판 등 다양한 관점과 입장이 존재
한다. <맑스> 그 존재 자체를 검열, 봉쇄하는 것은 그 누구에게도 실익
이 없다. 그렇다고 결코 세상이 아름다워지지 않는다. 세상의 모습과 가
치는 다양한 관점과 이해로 접근, 해석될 수 있는 여지가 주어져야 한
다.

T-스토리 역시 마찬가지이다. 화자가 의도하지 않은, 모든 청자의 다
양하고 주관적인 이해의 일방향적 견인을 담보할 수 없다. T-스토리
KIM의 발걸음과 호기심이, 당신의 이 땅에 대한 이해와 소통에 전혀
실익과 의미가 없다면 혹은 타이(인)를 비하하거나 짓밞거나 비아냥거
리며 오도하는 의도로 쓰여지거나 받아들여진다면 당장 글읽기를 중
단하라.

화자가 [A-B-C-D]를 말함에도 [A/d]를 말하지 않았느냐며 화자가 조합
해가는 화두와 행간의 의미를 전혀 고려하지 않은 청자의 1차적, 단편
적 해석만의 반복적 강행은 상호에게 결코 실익이 없다. <경고> 문구에
모두 나온 내용의 재탕, 삼탕의 그 이상도 이하도 아니다. 그냥 이 게시
물을 멀리하라. KIM의 지극히 개인적인 T-스토리의 여정에 의해 쁘라텟
타이는 붕괴되거나 짓밞히지 않는다.

그러한 <다름과 차이>를 던져주며 소통해 나가고프다. 진실 100%가
아닌, 또 다른 관점과 시각의 화두일 뿐이다.

◀ 경고 <3> ▶

경고 <1>과 <2>의 글을 꼭 읽으시고 동의하시는 분만 아래글을
보아주시기 바랍니다. 말하고 또 말한 내용을 다시 한 번 또 말합니다.

동의하시지 않는 분이 보시면 정신건강상 좋지 않습니다. 이 스토리에
話頭의 정의나 진실이 없다고 스트레스 받지 마세요. 그런 부분은
인문학 역사서, 교과서, 언어학 사전 혹은 다른 게시물에서 찾으시기
바랍니다. 이 스토리는 한 여행자의 지극히 개인적인 관점으로 쓰여져
가는 불완전한 파편의 조각임을 다시 한 번 간곡히 알려드립니다.

한 ‘란아한’. 농경 사회인 탓인지 ‘카우팟’을 듬뿍 내어 줌에도 20B. 관광객이 전무한 이러한 ‘반넉’(시골-시골 사람 앞에선 함부로 이 표현을 쓰다간 따귀맞을 수 있음)에선 꼼수^^가 없다.

그리고 이방인에게 호기심 가득한 그들과 유쾌한 ‘쿠이’를 나누며 그들이 손질하는 맛있는 토산 음식을 ‘리양’ 받는다.

‘응안쏩’. 이 동네의 실력자(?)가 운명하였나 보다. 많은 인파가…

커스토머, 이미그레이션에서 모터의 반출 수속을 밞는다. 타이 특수도시의 경찰들의 무뚝뚝함과는 달리 모두 친절하다. 오히려 날 당황하게 하는 ‘러렌’을 쏟아낸다. 나의 경험상 그렇다. 농카이는 그렇다 치더라도 치앙콩은 상황상 거친(?) 상황이 많이 발생함에도 상당히 친절하다. 지난 번 안면을 튼 ‘땀루엇’도 있고 든든하다.^^ 그리고 패스포트 컨트롤…

“200B 해요^^…’남짜이’를 보여주세요^^ 부탁해요^^”

“안돼. 요즘 기름값 많이 올랐어!”

이 추억의 추억의 18번 레파토리는 변하지도 않는다. 하여튼 힘들게 힘들게…250B에 간신히 끝맺는다.

라오쪽 커스토머의 고위 담당자가 괜한 권력(?)을 과시하려 한다. 타이와는 또 다르다.

<이후 라오 1,000 Kip = 100원 표기>

국경 도시는 조심해야 한다.^^ 야전에서 600원짜리 식사를 하려 하자.. 날 옆 빈 식당으로 밀어 넣는다. 그리고 우릴 ‘앱두’한다. 이 참하게 생긴 ‘매마이’가 나의 옆에 자리를 붙이고 않아 나의 ‘쿠이깐’ 리드를 바란다. 난 그녀의 바람에 부응해야 한다.^^

그렇게 힘든 하루의 보더 크로싱 여정이 마감된다.