나의 환송을 핑계로 한 피자 파티가 열린다. 며칠 전부터 이 피자 파티를 D로부터 통보받았다. D의 룩싸우 Y의 퇴근 시간에 맞춰 D의 집에 도착한다. Y가 화사한 미소로 맞이하며 묻는다. "KIM, 무슨 피자 종류 좋아하지?" "아라이 꺼다이... 그런데 젤 비싼 것으로 주문해 줘^^" "ㅎㅎㅎ, 마이미 땅...."(나 돈이 없어..) 타이인들은 <돈이 없다.>라는 '러렌'性 표현을 자주 사용한다. 최고(?)의 엘리트 직장을 다니는 Y 역시 예외는 아니다. 나와의 내기 시합에서 져 몇 백B짜리 무엇인가를 '리양'하라는 나의 '러렌'性 압박에 Y 역시 자주 이 표현으로 응대한다. Y는 전화를 걸어 피자 주문을 한다. 해물 피자 + 치킨윙 + 아이스크림 등..그렇게 주문을 했나 보다. 물론 난 손님으로서 '리양'받는다. 파티가 끝난 뒤, Y가 홀로 배웅한다. 그녀의 미소와 '깐픗쨔'는 내가 지금까지 보아온 어느 북부의 妻子보다 매력적이다. 그가 행복하기를 바래본다. ==================================================== D는 자신의 '룩싸우' Y와 나의 '쾀쌈판'이 별다른(?) 진행이 없자, 언제부터인가 나에게 '렌낄라깐'중 한 명인 M을 은근하게 밀고있다. P는 아들 한 명을 두고있는 '매 마이'(과부)이다. 난 어리버리 모드로 모른척 하거나, 슬그머니 어색한 자리를 회피하곤 한다. '렌낄라깐'들과 아침 식사를 마치고 D를 나의 모터에 태워 '빠이쏭'을 하는 도중, D가 나의 뒷자리에서 P에 대한 본격적인 언급을 한다. 서로에게 표정이 읽혀지지 않는다. "난 KIM이 내 '룩챠이'라고 생각해. KIM은 이 도시에서 살고 싶다고 그랬지? 그렇다면 KIM을 '둘래'해줄 수 있는 상대를 만나야 해. 교사 M을 진지하게 생각해 봐. 어린 아들이 있지만, 직장도 좋고 '찡짜이'한 스타일이야. 그가 KIM한테 관심 많은데..." ".....'프언깐 껀 디... 떵 챠이웰라 껀'...."(지금은 친구로서가 좋아요. 시간이 필요해요^^) 언제부터인가 나역시 전형적인 타이式 화법으로 애매모호한 순간을 비껴간다. 공격적(?)인 Yes/No의 직접 화법이 이 곳에서 그리 자연스럽지 않음을 깨닫게 된 순간부터.. =====================================================

M은 회사에 몇 일간의 휴가를 내고, BKK로 Rain의 공연을 보기 위해 떠났었다. 5,000B이나 하는 거금의 티켓 구입에 나와 Y는 놀란다. (M과 Y는 대학 및 직장 선후배이기도 하다.) M은 나에게 잠옷을 선물해 준다. 밥도 자주 '리양'하면서 선물까지..^^

"M, Rain의 공연 티켓을 5,000B이나 주고 구입했다고 Y가 알려주던데..."

"마이 벅...(말하지 않을래.) 그런데 공연중 '까올리'와 '이뿐'의 팬들도 많이 왔는데, 그냥 공연을 보기만 하고 즐기지 못하더라."

"음...아마 여러 관습이랄까 문화의 차이 아닐까. 대부분의 타이인들이 어디서나 音感을 타며 '땐'을 하고 노래 부르는 것에 익숙하지만, 우리나 '이뿐'은 그렇지 않아. 가벼워 보이는 것에 대한 경계 그리고 어느정도는 그러한 공연을 즐김에 있어서 수동적이야! 타이인들의 공연 문화와는 비교가 불가하지. 너희는 초딩때부터 학교에서 '땐'을 수업으로 하잖아^^. 물론 요즘 젊은이들은 많이 변했겠지만..래우때.."

"이해되지 않아. 왜 자신의 감정을 표현에 서투른거지? 우린 그렇지 않아. 그냥 좋으면 '땐'을 하고 '낙끄렁'과 더불어 노래를 함께 해. 좋지 않아? 그러는 것이?"

"M, '까올리' 사회는 M이 생각하는 것보다 아주 보수적이며 폐쇄적이야. 이 곳에선 '마이 루짝깐 임 다이, 쿠이 다이'(모르는 사람간에도 미소지으며 대화할 수 있다.)라는 타이 사회의 '쾀쌈판'의 개방성(?)이 일반이지만... '까올리' 사회에선 그러한 모습이 아주 가벼워 보일 수 있다는 마이너스적 의미가 강해. 갈등과 분쟁의 요인이기도 해. 아주 조심해야 해!

M 가령 이런 것이 있어. 이 곳의 '낙쓰사' 후배들과 있다보면 놀랄 적이 많아. 20살 남짓 된 그들이 남학생만 있는 것이 아님에도 불구하고, 남학생 여학생 모두 '르엉 X'(淫談悖說)에 대한 소통이 아주 자연스러워. 내가 학교 다닐 적엔 그런 얘기를 여학생들과 공유한다는 것은 있을 수 없었어. 더구나 그것이 단순히 男女만의 '르엉 X'이 아니라, 꺼터이/게이/레즈비언에 대한 모든 '르엉 엨'이란 사실이 더 놀랍고..

더구나 함께 '빠이 티여우'했을 때, 어떻게 '프언깐' 혹은 선후배인 男女들이 그렇게 자연스레 함께 몸을 부디끼며 섞어갈 수 있는지 모르겠어. 우리라면 낼 서로 얼굴보기 힘들만한 낯뜨거움일텐데.."

"P'KIM, 나도 아주 보수적인 스타일이지만, 이 곳에선 그렇게 어릴 적부터 男女 학생들이 '르엉 X'을 소통함에 어색하지 않아. 나도 그렇고. 더구나 '빠이 티여우' 하였을 때도 마찬가지야. 그냥 자연스러운 '프언깐'들의 자연스러움일뿐이야. 그래. 참 서로 많이 틀리네!"

==============================================

얼마 전 '프언깐'들과 '빠이 티여우' 하였다. 한창 뜨거워졌을 무렵, B가 나에게 '탐'한다.

"KIM, 옆에 보이는 '싸우' 두명이 '까올리' 아냐? 한 번 얘기해 봐! 맞으면 인사시켜 줘!"

내가 고개를 돌려 살피자, 정말 그런듯 하다. 나의 바운드리에서 '까올리'들은 웬만해선 잘 보이지 않는다. 그렇기에 난 순간 반가운 마음에 착각하고 만다.

"안녕하세요...죄송한데....한국 사람이세요?"

순간 난 큰 실수(?)를 하고 말았다는 것을 알게된다. 두 명의 '까올리' 처자들의 눈빛과 짧은 답변에선, 아주 강렬한 경계심과 거부의 느낌이 진하게 배어나온다. 몇 마디를 채 이어가지 못하고 난 돌아서야 한다. 타이인들과 소통에선 거의 경험할 수 없는 무안함과 당황스러움에...

"B, '까올리'의 소통 방식은 이 곳과 180도 틀려. 나도 순간 착각했다. 이 곳의 모든 타이인들은 자연스레 '쿠이'를 즐기며 '임'을 주고 받지만... '까올리'는 그렇지 않아. 미안해. 소개시켜 주고팠는데...ㅡㅜ.."

앞으론 나도 먼저 아는척 안하리라. 잘 알면서도 오늘..또 실수하고 만다. ㅡㅜ..

=============================================

이 거리와 사람들은 나에게 지독한 중독이다.

나의 주머니는 너무나 가볍고 나의 행색은 볼품없이 초라하지만, 그들은 날 지독한 중독과 '킷틍'에 시달리게 한다.