============== 경 고 ==============================

T-스토리 시리즈는 <이성애>만이 <정상> 혹은 <평범>이라고 판단
되는 <멀쩡>한 분은 보시면 안됩니다. 이 글은 화자를 비롯한 소수의
<멀쩡하지만은 않은> 이들을 위한 게시물입니다.


<정상적인 분> <평범한 분>은 이 글을 읽고 스트레스 받거나 거북해질
수 있으며, 화자의 의도와는 전혀 무관하게 <비정상>을 <강요>받는다고
느끼실 수도 있으며 역겨워할 수 있습니다.위의 사항에 해당 되시는 분은
빨리 정상적이고 평범한 게시물로 이동하시기 바랍니다.


<상식>과 <주류의 질서>에서 벗어난 또 다른 세계의 스토리와 코드가
다분히 존재하니, 임산부/노약자/정상적인 분/평범한 분/멀쩡한 분은
빠르게 클릭하셔서 벗어나시기 바랍니다.


결코 <멀쩡한 남자 목덜미에 후-하고 바람불어 넣고 싶지 않습니다.>
<강요하고프지 않습니다.> T-스토리는 화자 역시 제대로 이해하기
힘든 타이에서의 <신변잡기성> 아주 따분하고 지루하면서도 논점없는
파편성 랜덤입니다.





다시 한 번 거듭 말씀드립니다. 이렇게 몇 번이나 알려 드렸음에도,
<정상/평범>을 위한 수많은 게시물들을 제껴두고 아주 집요하게
이 <강요성> 게시물을 보시고 왜 바람불어 넣었느냐?>라고 엉뚱하게
투덜거리며 자다가 봉창 두드리시는 <멀쩡>한 분이 계시면, 그냥
웃습니다.


하하하^^


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이 게시물은 지극히 개인적인 여행 취향과 행동 양식 그리고 관점으로 행해
지고 정리되어진 파편적 성향이 강한 글임을 전제합니다.

많은 일반 여행자들에겐 무의미한 정보와 내용일 수 있습니다. 이 게시판이
‘아름답고 즐겁고 맛있는’ 정보들로만 독점되어야 한다고 생각하시는
분이나, 마이너스성/마이너성 정보와 논쟁의 여지 및 사건/사고의 정보는
게시물로 서의 가치가 없다고 판단하시는 분은 하기의 게시물을 보시지
않으셔야 합니다.

이하 평어체 서술합니다.

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IL DIVO feat. Celine Dion - I believe in you














오래 전 '콘찐'이 이 거리에 정착하기 전부터, 야와라는 방콕의 榮辱(영욕)을 상징하고 있다. 이 거리를 난 N을 쫒아 더듬고 있다. 야와라의 어둠 그리고 과거의 영광을..












N, 우리가 가야할 포인트를 정확히 짚어내지 못한다. 그는 이렇게 漢字 필담을 준비하여 '콘찐'의 老人과 소통한다.



老人에게 탐문을 끝낸 N이 돌아와, 나의 앞 건물을 가르킨다. 우리가 찾던 포인트를 눈 앞에 두고서도 쉽게 알아채지 못했다.



들어가는 입구부터 너무 으시시하다. 사 십여년 이상은 족히 됨직한 이 허름한 건물에서, 간판을 비롯한 그 어떠한 영업장의 표식없이 수 십 년을 영업하고 있다.






역시...처음 타보는, 아주 오래 된 영화에서나 등장할 법한 구식 리프트이다. 60세는 족히 됨직한 직원이 이 리프트의 동작을 전적으로 담당하고 있다. 좁은 리프트 안에서 그와 짧은 순간 대화가 오간다.

리프트의 문이 열리며, 영업장의 로비로 연결된다. 이 큰 건물의 한 층을 모두 사용하고 있다. 결코 자그마한 영세업이 아니다.



로비에 자리한 열 댓명 접대부의 과잉(?) 호기심과 안내로 한 茶室에 자리 잡는다. 이 곳은 정말 긴장된다. 홍콩 영화에 등장하는 갱단의 슬램 아지트를 보는 듯 하다.



1평 반 가량의 茶室엔 구식 침대랑 책상이 덩그러니 놓여 있을 뿐이다. 그리고 마담을 비롯한 접대부들이 우리의 주위를 맴돈다. 가까스로 N과 나 둘만의 茶道의 시간과 공간을 허락받는다.



우리가 이렇게 茶를 나누는 시간에도 몇 몇은 포기하지 않는다.

그렇다. 이 곳엔 야와라의 역사와 함께 그 영욕을 함께한 이들이 아직까지 자리잡고 있다. 14,5세 이 곳에서 그들의 꽃다운 청춘이 시작되었다. 세월이 흘러 그들의 장성한 자식들이 이 땅에 자리 잡고 살아감에도 그들은 이곳을 떠나지 않는다. 그들에겐 야와라 그리고 이 직장이 제2의 고향인 것이다.



이 곳에서 바라보는 야와라 거리도 그리 다를 바 없다.

N과 자리를 정리한다. 合 60B(茶/Room포함)




야와라, 이 곳엔 '타친보'가 건재하게 활동한다. 경찰의 방조와 조력(?)이 없다면, 대낮의 방콕의 도심에서 결코 가능할 수 없다. 구세대와 신세대가 그 영역과 포인트를 분할하여 서고 있다.

구세대의 많은 이들 역시 이 거리를 떠나지 못한다.











N과 야와라로부터 벗어난다.






방콕엔 많은 화류계 영업장 및 픽업 포인트가 존재한다. 이 곳에서 만나는 상대를 타이인 평균 혹은 일반으로 대치하여서는 곤란할 듯 싶다. 이들이 <보통 사람>이 아니라는 의미가 아니라, 이들과의 소통이 <타이 일반(?)의 양식과 스텝>에서 벗어난 릴레이션쉽 혹은 상황에 처하게 될 경우의 수가 다분하다고 보여지기 때문이다.

타이 사회에서도 '푸잉 하킨'/'푸잉 메이디'는 좋지 않은 일로 인식하고 있으며, 그들 자신도 잘 알고 있다. 그들에겐 생계의 현실일 수 밖에 없다. 그리고 이방인과의 릴레이션쉽 그리고 이러한 쟙에서는 '콘타이깐'의 릴레이션쉽과는 그 의미가 100% 다를 수 밖에 없을 듯 싶다.

주변에 타이인 '프언깐' 등을 가진 이방인에게 타이인이 '콘타이깐'과 같이 <와이>를 일상으로 하는가? 대부분 하지 않는다. 바로 이방인이기 때문에..(특별한 상황 및 '버리깐깐'이 아니라면..)

이방인 '휀깐' 및 '프언깐'에게 '피###" '넝###" 호칭으로 친밀감을 드러내는가? 대부분 사용하지 않는다. 이방인이기 때문이다.





F 그는 방콕 한 픽업 포인트에서 일하는 전문 <선수>이다. N과의 동행에서 난 그를 우연히 보게 된다. 흰 피부에 단아한 미모.. 나의 관점으론 매력적인 그녀에게 다가서 이런 저런 얘기를 나누기 시작한다.

20대 중반. 북부 자그마한 C市 출신의 그녀는, 이 곳에서 그의 언니와 함께 일을 한다. 친자매가 함께... F에겐 19살에 출생시킨 딸이 있다. 그의 딸은 고향의 모친이 대리 부양하고 있다. 그녀의 꿈은 빨리 큰 돈을 벌어, 이 도시를 떠나는 것이다. 그러면서 나에게 묻는다.

"KIM, 나 언제정도 많은 돈을 벌 수 있을까?"

난 대답하지 못한다. 아마 그녀는 이 <난해한(?)> 방콕을 영원히 떠나지 못할지 모른다. 歸鄕을 하기엔, 이곳에서 지나치게 많은 얘기와 사람을 보고 겪었는지 모른다.

F는 그녀의 '룩카'가 아닌 나에게 진솔하다. 자신의 히스토리를 꾸밈없이 열어 나간다. 몇 번인가 N과 그렇게 컨택과 통화를 이어간다. 그리고 난 함께 식사할 것을 '추언'한다. 그리고 '리양'한다. 두 번째 식사는 F가 사라고 말하니, 흔쾌히 동의한다. '프언깐'이기에 당연하다.

혹자는 모든 만남과 릴레이션쉽이 신중하고 진지해야 한다고 말하는 이도 있다. 하지만 그 어떤 컨택과 소통에도 그 나름의 의미가 존재한다고 본다. 스쳐가는, 어긋나는, 가벼운, 무거운... 무겁고 진중한 만남과 사람만을 알아가고프지 않다.

F와 나누는 타이 북부와 사람에 대한 '쿠이깐'이 즐겁다.