참 유치(?)하게 보였던 청량음료를 '싸이 퉁'(10B)해 마시는 모습이 이젠 나의 모습이다. 잘 마시지 않는 콜라가 당길때 이렇게 마신다. 세븐에서 병콜라를 마시는 것에 비해 나름대로 많은 이점이 존재한다. 오랜 시간 '남캥'에 의해 냉기를 유지하며, 이동시 지참에 상당히 유리하다. 더구나 세븐에 비해 가격이 몇 B이나 싸다. 일주일이나 금연을 시도했다가 실패하고, 이젠 '썽'으로 담배를 사지 않고, '부리뱅'으로 담배를 사 흡연을 줄일려는 잔꾀(?)를 낸다. 이 로칼의 <많은> 구멍가게에서 법규 위반의 '부리뱅'을 판매하며, 또한 <많은> 이들이 애용한다.

<많은>을 해석함에 있어서 모든 이들의 기준은 동일하지 않다. 혹자는 <과반수가 넘는>으로 생각하기도 할 것이며, 혹자는 <적지 않은>, <소수를 넘어선>으로 해석하기도 할 것이다. 즉 같은 문장과 단어를 보면서도 <많은> 이들이 다양한 제각기의 관점과 이해로 받아들인다. 그러한 청자에게 있어서의 이해의 영역 그 모두를 화자가 견인, 책임질 수 없다. 똑같은 문장에서 혹자는 긍정의 의미, 혹자는 부정의 의미를 제각기 읽어간다. 이해의 영역이다.

그는 내가 원하는 <게놈>을 그려 나간다. 그 역시 내가 지금까지 정리해온 데이타에서 그리 벗어나지 않는다. 이곳에서 <정상>과 <비정상>을 나누는 감각은 우리와 같은 <이분법>이 아니다. <래우때..>/<르엉 쑤언뚜어>의 영역까지 아룰러야 한다. 세대간, 도농간 그 '땅깐'(차이)은 분명히 존재한다. 일단, "당신의 '룩'이 '게,텀디,꺼터이'라면" 이라는 질문에 그 누구도 "때린다. 반대한다, 강요한다" 등의 답변을 내지 않는다. <마이뻰라이>式의 답변이 나온다. 부정적(?)이라고 해봐야 "마음이 아쉽지만 어쩌겠나? 아이가 '덱 디'라면 좋지 않느냐" 정도이다. 열이면 열 마찬가지이다. 50대 이후 세대 혹은 '찐'계 등은 말하지 말라. 타이 '싸마이껀'의 보수적 모랄을 가지고 있을 수 있다.

"KIM, 이것은 나의 생각이야. 다른 이들이 가늠하는 볼륨이 아냐. 하지만 그리 큰 차이는 없을거야. 나의 세대라면.."

"M, 그럼 지금 많은 결혼한 기성 세대들이 있는데..너의 관점의 볼륨이 맞다면, 미래엔 타이에서 결혼 가정은 당연히 줄 수 밖에 없지 않아? 그럼 왜 기성 세대들은 가정을 꾸린거지?"

"타이 사회도 30년 전만 하더라도 이러한 또 다른 성향을 '싸댕'하는 것이 금기시 되었어. 즉 '푸챠이'는 반드시 '푸챠이', '푸잉'은 '푸잉'이어야만 했어. 아마 KIM이 말하는 지금의 '까올리' 사회와 마찬가지 아니였나 싶어. 하지만 지금은 많이 변했지. 세대간에도 차이가 나. 맞아. 20-30년 뒤엔 남녀의 결혼 가정이 많이 줄것이라고 타이인들 역시 생각해.'

"M, 그럼 터무니없는(?) 가정 하나 할께. 탁씬 前총리가 결혼 가정의 가장이지만, 백 그라운드엔 젊은 '끽' 푸챠이를 끼고 있는 것이 가능할 수도 있다.라는 순수 가정이 성립하는데.."

"ㅎㅎㅎ '툭떵'(당근이지)...가능할 수 있는 가정이야."

"M, 우리 '쾀랍'을 전제로 하나 물어볼께. 솔직하게 대답해 봐. 나랑 처음 만날 때, 후배 J 보았지? 그의 포지션에 대해 너의 '쾀루쓱'이 무엇이였지? 나는 어땠어?"

"쾀랍^^. J...한 번 만났었지. 솔직히 난 J가 '게'라고 느껴졌어. 그리고 KIM도 그런 것이 아닐까 하는 느낌이 있었는데.. 세번째 이후는 아냐.^^"

역시 맞다. J는 자신의 '리얀낭쓰 두어이깐'들이 자신의 포지션을 모른다고 말했다. 하지만 그것은 그의 희망사항이다. 그도 알고 있지만 부정하고픈 것이다. J가 타이인으로 타인의 포지션을 느껴가듯, 그 역시 타인에 의해 성향이 체크되고 있다. 그것이 이들의 본능과 육감이다. 대다수의 우리에겐 거의 유효하지 않은 거세당한 본능과 육감의 영역.




나 역시 또 다른 얘기를 안다. 한 '푸챠이' 까올리가 타이 푸잉과 가정을 꾸린다. 결혼 생활중 둘의 사이에 많은 문제가 야기되고, '푸잉'에겐 또 다른 '휀 마이'가 등장해 공공연히 부부의 집을 드나들기도 한다. 주변의 모든 이들이 그 '휀 마이'의 존재를 인지하지만, 이방인 '푸챠이' 그만이 알지 못한다. '휀 마이'는 '텀'이기 때문이다. 더구나 아무도 그에게 말해주지 않는다. 그들의 '르엉 쑤언뚜어'이기 때문이다. 10년을 넘게 이 땅에서 살며 타이인과 사이에서 자식을 두고 살아 가지만, 그 역시 태생적 '칸티'일 뿐이다. 영원히 이방인은 이방인일 수 밖에 없는...