T-스토리[S5] : 장정 2 Lao Again 9-3
◀ 경고 ▶
이 게시물은 지극히 개인적인 여행 취향과 행동 양식 그리고 관점으로 행해지고 정리되어진 글임을 전제합니다. 따라서 많은 일반 여행자들에 무의미한 내용일 수 있습니다. 그리고 위선적인 KIM에 의해 적혀지는 기만적인 스토리이기에, 이러한 위선과 기만을 거부하고픈 분은 보시면 안됩니다.
상 식과 주류의 질서로부터 벗어난 또 다른 세계의 스토리와 코드가 다분히 존재하기에, 일부는 이 글을 읽고 스트레스 받거나 거북해질 수 있습니다. 그러므로 화자의 의도와는 전혀 무관하게 <비정상을 강요>받는다고 느끼며 역겨워할 수 있습니다. 위의 사항에 해당될 개연성이 있는 분들은 재빨리 Back키를 클릭하셔서 정상적이고 평범한 게시물로 이동하시기 바랍니다.
아래에 해당하는 분들은 절대 이 스토리를 보시면 안됩니다.
1. 이 사이트가 아름답고 즐겁고 맛있는 정보들로만 독점되어야 한다고 생각하는 분.
2. 이성애(자)만이 정상이며 그 이외의 지향성은 도저히 용납하기 힘든 <멀쩡한 분>
3. 타인과의 <다름과 차이>를 도저히 인정할 수 없는 <정상인/임산부/노약자>
4. 다양한 세상사의 옳고 그름, 그 가치의 우월과 당위를 반드시 재단하고 각을 잡아내지 않으면 밤잠을 잘 수 없는 <정의롭고 윤리적인 분>
다 시 한 번 거듭 말씀드립니다. 이렇게 몇 번이나 알려 드렸음에도, <정상/평범>을 위한 수많은 게시물들을 제껴두고 아주 집요하게 이 시리즈를 보시고, 엉뚱하게 투덜거리며 자다가 봉창 두드리시는 <멀쩡한 분>이 계시면, 그냥 웃습니다. 하하하 
T-스토리 시즌5는 화자 역시 제대로 이해하기 힘든 지루하면서도 논점없는, 타이 그리고 인도챠이나 일부에서의 파편성 랜덤입니다.
Copyright (c) 2007 KIM All rights reserved.
◀ 경고 <2>▶
<맑스 원전>을 읽고서 이해, 신봉, 비판 등 다양한 관점과 입장이 존재
한다. <맑스> 그 존재 자체를 검열, 봉쇄하는 것은 그 누구에게도 실익
이 없다. 그렇다고 결코 세상이 아름다워지지 않는다. 세상의 모습과 가
치는 다양한 관점과 이해로 접근, 해석될 수 있는 여지가 주어져야 한
다.
T-스토리 역시 마찬가지이다. 화자가 의도하지 않은, 모든 청자의 다
양하고 주관적인 이해의 일방향적 견인을 담보할 수 없다. T-스토리
KIM의 발걸음과 호기심이, 당신의 이 땅에 대한 이해와 소통에 전혀
실익과 의미가 없다면 혹은 타이(인)를 비하하거나 짓밞거나 비아냥거
리며 오도하는 의도로 쓰여지거나 받아들여진다면 당장 글읽기를 중
단하라.
화자가 [A-B-C-D]를 말함에도 [A/d]를 말하지 않았느냐며 화자가 조합
해가는 화두와 행간의 의미를 전혀 고려하지 않은 청자의 1차적, 단편
적 해석만의 반복적 강행은 상호에게 결코 실익이 없다. <경고> 문구에
모두 나온 내용의 재탕, 삼탕의 그 이상도 이하도 아니다. 그냥 이 게시
물을 멀리하라. KIM의 지극히 개인적인 T-스토리의 여정에 의해 쁘라텟
타이는 붕괴되거나 짓밞히지 않는다.
그러한 <다름과 차이>를 던져주며 소통해 나가고프다. 진실 100%가
아닌, 또 다른 관점과 시각의 화두일 뿐이다.
◀ 경고 <3> ▶
경고 <1>과 <2>의 글을 꼭 읽으시고 동의하시는 분만 아래글을
보아주시기 바랍니다. 말하고 또 말한 내용을 다시 한 번 또 말합니다.
동의하시지 않는 분이 보시면 정신건강상 좋지 않습니다. 이 스토리에
話頭의 정의나 진실이 없다고 스트레스 받지 마세요. 그런 부분은
인문학 역사서, 교과서, 언어학 사전 혹은 다른 게시물에서 찾으시기
바랍니다. 이 스토리는 한 여행자의 지극히 개인적인 관점으로 쓰여져
가는 불완전한 파편의 조각임을 다시 한 번 간곡히 알려드립니다.
Robbie Williams - Supreme
     헉!! 생각지도 않은 강이다. 방향을 돌려 백사이드의 한 주민에게 로칼 ‘카르아’를 먼저 탐문하고 진입한다. 2,000원, 깜빡 잊고 지도를 구비하지 못하고 있다. 컴에 저장된 좀 부족^^한 지도랑 GPS만으로 여정을 꾸려가느라, 세심한 지형적 상황은 거의 탐문으로 이루어가고 있다.  |
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배의 출발을 기다리며 강의 정경을 사진에 담고 있으니 누군가 말한다.
“사진을 찍는 허가를 받은 것이야?”
“물론 받았죠!”
사복 ‘땀루엇’인가 싶어서 일단은 둘러 대었다. 우씨...지금이 호랑이 담배 피던 시절인감... 아무리 그래도 정경 사진도 허가를 운운하다니!! 이 동네에 들어 설수록 보수적인 색채를 강하게 느꺼간다.
거친 진흙 길을 헤치고 오느라 온몸이 쑤시고 아프다. 엉덩이는 한쪽씩만 안장에 교대로 댄다. 더구나 醉氣(취기)가 올라 도저히 달릴 수 없다. 그냥자리 깔고 누워 한숨 잔다.
짧지만 포장된 도로를 만나니 너무 반갑다.^^
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“얼마죠?” “5,000원” “4,000원 해요. 라오 ‘프언깐’이 4,000원 이라고 하던데..” 주인 아주머니랑 2-3분을 흥정하여 간신히(?) 라오인의 요금을 받아낸다. 하지만 산야부리의 현지인들에게는 3,500원이 적용됨도 알고 있다. “그러나 ‘파랑’들한테는 절대 말하지마!” 산야부리에서 본 단 두 명의 ‘파랑’도 이 숙소에 머무른다. 이 곳도 <론리 플래닛>에 실렸나 보다. 론리 플래닛에 실려있는 가격조차 사람과 상황에 따라 차등 적용되고 있다. 그것이 현실이다. 100% 검증되고 확실한 것은 없다. 그런 것이 있다면 나도 알고프다. 여정과 인생사의 정답을~~ “이 동네에서 어디가 물이 좋죠?”
그렇다. 현대 물질 문명과 개방의 물결 속에서 사회주의 국가 라오의 구석진 지방 거점도시인 산야부리에서도, 그들은 그들만의 리그를 강고하게 구축해 가며 새로운 질서를 만들어 가고 있다.
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